В моих прошлых стьях я писала о том, как Единый Бог, нисходя в материю, персонифицируясь, разделяется на дуальности – взаимодополняющие пары. Но есть и еще одно, не менее сакральное деление Единого – на три ипостаси. Но здесь присутствует два аспекта, хотя зачастую трудно отделить один от другого: триединый (трехликий) Бог/Богиня, либо группа из трех достаточно обособленных божественных Личностей. В этой статье я остановлюсь на первом аспекте.
Идея триединого (трехликого) Бога/Богини прослеживается во многих культурах индоевропейских народов. Но если концепция дуальности (день-ночь, мужчина-женщина и пр.) лежит на поверхности, то тройственность гораздо менее явна. Хотя вполне можно упомянуть три области Мира – Небеса, Землю и Подземный мир (у славян – Правь, Явь и Навь). Также стоит вспомнить о временной линии: Прошлое – Настоящее – Будущее. Немаловажным примером станут и 3 стадии эволюции любой идеи или процесса: развитие/рост, зрелость/стабильность, спад/разрушение. Частными случаями этого являются три стадии человеческой жизни (детство/юность, зрелость, старость), три фазы Луны (растущая, полная, убывающая). Не случайно символом триединой Богини стало соединение этих 3х знаков (рисунок в начале статьи).
В викканстве, как я уже писала, это — Дева, Мать и Старуха. Дева, символизируемая прибывающей луной, представляет новизну, волнение, идеализм, видимые в начале жизни. Богиню в виде Девы часто видят девушкой-подростком — она играет, учится, открывает новое и наслаждается жизнью и миром вокруг нее. Она не видит грубости и жестокости, она защищает красоту и счастье в жизни. Для виккан юная луна — это юность, рост и поле, готовое к засеву. Богиню этого этапа призывают, чтобы принести энергию молодости и создать лучшие условия для зарождения нового, чем бы оно ни являлось.
Мать, символизируемая полной луной, представляет зрелость, плодородие, также как рождение и взращивание жизни. Она более зрелая, чем Дева, она овладела мудростью и осознанием ответственности. Она в расцвете сил и на пике своих возможностей. Для виккан полная луна — это полная зрелость, планы в стадии выполнения, готовые к полной жизни и заявлению о себе. Так как мать растит дитя в чреве, давая ему жизнь и энергию, магическая работа с Матерью придает нам ее силы и энергию в самом расцвете.
Старуха, символизируемая луной убывающей, представляет более поздние этапы жизни. Она мудра, она стоит на защите своего потомства. Даже в своих сумерках она проницательна и показывает огромную ответственность, имея дело с темными сторонами жизни. Для виккан убывающая луна — это мудрость старости и защита юности. В магии Старуха дает защиту и мудрые советы.
Многие Боги, Богини и другие волшебные существа изображались с тремя ликами или головами. Таковы, к примеру, славянские Троян, Тригла (Триглава), индийский Даттатрейя и даже Змей-Горыныч (Чудо-Юдо :)
Троян — славянское божество, в старинных памятниках его упоминают наряду с Перуном, Хорсом и Волосом. Имя Троян образовалось из слова «три», «трое», и весьма вероятно его тождество с Триглавом. По указанию одного из вариантов сербского предания, Троян имел три головы, восковые крылья, и козьи уши. В сербских сказках одна голова Трояна пожирает людей, другая — животных, третья — рыб, что символизирует его связь с тремя царствами.
Тригла, или Триглава — богиня земли у древних славян. Храмов ее не ставили в городах и селениях, а только посреди чистого поля: ведь не место владычице земли среди человеческих жилищ. Как видно из ее имени, богиня сия трехглава, и три эти головы означают три начала, из которых состоит земной шар: земля, то есть почва, вода и воздух. А еще они обозначали горы, долины и леса.
Даттатрейя – наиболее архетипическое из божеств индуизма, воплощающее в Себе все триединые аспекты мироздания, Тримурти: Брахму – олицетворяющего силу созидания (принцип пространства), Вишну – олицетворяющего силу поддержания вселенной (принцип энергетических преобразований), и Шиву – олицетворяющего силу очищения для последующего созидания (принцип времени). Даттатрея – глава и фактический основатель эзотерического ордена натхов (совершенных сиддха-йогов) и учитель Шивы. В древности именно Даттатрея считался Ади-натхом, или Исконным Владыкой.
Троян – по сути, тот же Триглав, в разных случаях это троица различных божеств (к примеру, Род-Белбог-Чернобог или Сварог-Перун-Велес).
Тригла явно соотносится с Тридеви – индуистской троицей божеств, женских ипостасей/жен богов Тримурти (состоит из Сарасвати, Лакшми и Дурги/Кали).
Таким образом, мы плавно переходим от Божеств с тремя Ликами к триадам Личностных, персонифицированных Божеств, о чем я и буду подробно рассказывать в следующей статье.
